Posted by Paul Stephan on 3. Dezember 2020 · Kommentar verfassen
Zwei gegenläufige Perspektiven I. Gehasst, gehypt, ignoriert: Der schwere Stand von Kunst in der Gegenwart Die Freiheit der Kunst ist ein Thema, das von größerer Aktualität kaum sein könnte. Es sind drei Verhaltensweisen, die sich derzeit mit Bezug auf den Kunstbetrieb – womit ich hier dasjenige, was gemeinhin als ‚Hochkultur‘ firmiert, meine – diagnostizieren lassen: … Weiterlesen →
Gespeichert unter Bildende Kunst, Featured, Kritiken und Rezensionen, Kunst und Gesellschaft, Kunsttheorie und Ästhetik, Literatur, Plastik, Theater · Tagged with Abstraktion, Ai Weiwei, Avantgarden, Christian Saehrendt, Eef Veldkamp, Erkenntnis, Ernst Bloch, Eugen Gomringer, Franz Kafka, Freiheit der Kunst, Gegenwartskunst, Georg Lukács, Georg Wilhelm Friedrich Hegel, Gunnar Kaiser, Hartmut Rosa, Kunst und Politik, Liberalismus, Lukas Meisner, Martin Heidegger, Marxismus, Modernismus, Neomarxismus, Nihilismus, political correctness, Populismus, Postmodernismus, Situationismus, Theodor W. Adorno, Walter de Maria, Wassily Kandinsky, Zentrum für politische Schönheit
(zusammen mit Paul Stephan) Was ist das Reaktionäre an Bands wie Rammstein, den Böhsen Onkelz oder Wagners Opern? Ist es okay oder sogar subversiv, wenn Bands wie Laibach mit einer solchen Ästhetik experimentieren, um sie zu persiflieren? Haben dezidiert antifaschistische Künstler wie Bertolt Brecht, John Heartfield oder Ernst Busch einen substantiellen Beitrag für den antifaschistischen … Weiterlesen →
Gespeichert unter Kunst und Gesellschaft, Kunsttheorie und Ästhetik, Literatur, Subjektives Erleben in der Kunst, Theater · Tagged with Böhse Onkelz, Bertolt Brecht, Emanzipation der Kunst, Entfremdung, Erkenntnis, Ernst Busch, Franz Kafka, Friedrich Nietzsche, Institut für vergleichende Irrelevanz, James Cooper, Jean-Paul Sartre, John Heartfield, Kunst und Politik, Laibach, Linke Szene, Nani Bengel, Rammstein, Richard Wagner, Tagung "Kunst Erkenntnis Problem", Theodor W. Adorno